咱们说过，宇宙上没有放之四海而皆准的开展道道和开展形式，也没有墨守陈规的开展道道和开展形式。咱们过去博得的施行和表面结果，也许帮帮咱们更好面临和治理进展中的题目，但不行成为咱们傲岸自大的原由，更不行成为咱们一直进展的包袱。咱们的奇迹越进展、更加展，新情状新题目就会越多，面对的危害和挑衅就会越多，面临的弗成意料的事变就会越多。咱们务必巩固忧虑认识，做到安不忘危。解放思念、踏踏实实、与时俱进，是马克思主义活的精神，是咱们顺应新情景、相识新事物、达成新工作的根底思念军器。全党同道起首是各级诱导干部务必争持马克思主义的开展见解，争持施行是检修道理的独一准则，阐述史册的主动性和缔造性，苏醒相识世情、国情、党情的变和稳固，万世要有逢山开道、遇河架桥的心灵，锐意进步，斗胆摸索，勇于和擅长领悟回复实际生涯中和大家思念上火急需求治理的题目，络续深化改造盛开，络续有所涌现、有所缔造、有所进展，络续促进表面立异、施行立异、轨造立异。

　　（2013年1月5日正在新进核心委员会的委员、候补委员研习贯彻党的十八大心灵研讨班上的讲线日，省部级首手腕导干部研习贯彻党的二十届三中全会心灵专题研讨班正在核心党校（国度行政学院）开班。核心、国度主席、主席习正在开班式上宣布苛重言语。 新华社记者 鞠鹏/摄

　　咱们做的事是前无昔人的，咱们要学马列主义，但马列主义经典著述不行给出治理实际题主意现成谜底，只可操纵它的道理、态度、见解、设施，通过己方的搜求、品味、立异来提出谜底。西方的东西要模仿，但不行全体吃它这碗饭，不行总共承受。咱们搞的奇迹，咱们是先行者、摸索者，没有人给咱们供应能够采用拿来主义立场的履历，务必通过表面上络续摸索、络续打破来辅导施行，并用施行中搜求到的顺序来升华咱们的表面。

　　应付马克思主义，不行采纳教条主义的立场，也不行采纳适用主义的立场。假若不顾史册条目和实际情状转化，古板于马克思主义经典作者正在特定史册条目下、针对完全情状作出的某些部分论断和完全举动原则，咱们就会由于思念离开实践而不行利市进展，乃至发作失误。什么都用马克思主义经典作者的语录来措辞，马克思主义经典作者没有说过的就不行说，这不是马克思主义的立场。同时，依照需求找一大堆语录，什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了，结巴“裁剪”活生生的施行开展和立异，这也不是马克思主义的立场。

　　咱们夸大刚毅道道自大、表面自大、轨造自大、文明自大，不是说就因循守旧、不思进步了，咱们务必络续有所涌现、有所出现、有所缔造、有所进展，使中国特点社会主义万世充满昌隆活力生机。同时，咱们要万世记住，咱们所举办的所有完备和矫正，都是正在既定对象上的一直进展，而不是改动对象，更不是要丢掉咱们党、国度、国民安居笑业的根底。

　　中华民族是守正立异的民族。中汉文雅绵亘传承至今从未终止，从不拥有排他性，而是正在原宥并蓄中络续衍生开展。通过古丝绸之道的交换，古希腊文雅、古罗马文雅、地中海文雅以及释教、教、基督教都接踵进入中国，与中汉文雅交融共生，告竣本土化，原来没有发生过文雅冲突和宗教交锋。中华民族没有对表侵略的守旧。600多年前郑和下西洋时指导的是当时宇宙最强大的舰队，带去的是丝绸、茶叶和瓷器，而不是交锋，沿途没有占据一寸土地。

　　（2019年5月14日同希腊总统帕夫洛普洛斯会道时的讲线日，核心、国度主席、主席习指挥核心李强、赵笑际、、蔡奇、丁薛祥、李希，景仰延安革命怀想地。这是习正在延安革命怀想馆观光《伟大经过——核心正在延安十三年史册分列》已毕时宣布苛重言语。 新华社记者 燕雁/摄

　　要争持守正和立异相同一，固守党的本质方针、理念决心、初心任务不震动，同时要以新的理念、思绪、举措、要领治理好党内存正在的种种冲突和题目，络续升高自我革命实效。（2019年6月24日正在十九届核心政事局第十五次团体研习时的讲线年来，咱们党争持解放思念和踏踏实实相同一、培元固本和守正立异相同一，络续启迪马克思主义新境地，发生了思念、表面、“三个代表”苛重思念、科学开展观，发生了新时期中国特点社会主义思念，为党和国民奇迹开展供应了科学表面辅导。

　　咱们走中国特点社会主义道道，必定要促进马克思主义中国化。假若没有中华5000年文雅，哪里有什么中国特点？假若不是中国特点，哪有咱们这日这么获胜的中国特点社会主义道道？咱们要稀少着重开采中华5000年文雅中的英华，把发扬优越守旧文明同马克思主义态度见解设施维系起来，坚持不懈走中国特点社会主义道道。

　　咱们要切确驾御时期局势，敢于站正在人类开展前沿，谛听国人心声，回应实际需求，争持解放思念、踏踏实实、守正立异，更好把争持马克思主义和开展马克思主义同一齐来，争持用马克思主义之“矢”去射新时期中国之“的”，一直促进马克思主义根基道理同中国完全实践相维系、同中华优越守旧文明相维系，使马克思主义发现出更多中国特点、中国气魄、中国气势，续写马克思主义中国化时期化新篇章。

　　“天以新为运，人以新为生。”咱们要踏踏实实领悟变和稳固，与时俱进审视咱们的表面，该争持的争持，该调理的调理，该立异的立异，决不行守株待兔、食古不化。

　　（2022年1月11日正在省部级首手腕导干部研习贯彻党的十九届六中全会心灵专题研讨班上的讲线日，核心、国度主席、主席习正在甘肃窥探。这是11日上午，习正在天水市麦积山石窟窥探。 新华社记者 鞠鹏/摄

　　务必争持守正立异。咱们从事的是前无昔人的伟大奇迹，守正才调不丢失对象、不犯推倒性谬误，立异才调驾御时期、引颈时期。咱们要以科学的立场应付科学、以道理的心灵寻找道理，争持马克思主义根基道理不震动，争持党的全部诱导不震动，争持中国特点社会主义不震动，紧跟时期程序，适合施行开展，以满腔热中应付所有重生事物，络续拓展相识的广度和深度，勇于说古人没有说过的新话，勇于干古人没有干过的事变，以新的表面辅导新的施行。

　　2024年10月15日至16日，核心、国度主席、主席习正在福修窥探。这是16日上午，习正在中国（福修）自正在生意试验区厦门片区窥探时，同归纳供职大厅窗口作事职员亲昵交换。 新华社记者 燕雁/摄

　　党的十八大以后，咱们党正在已有根基上一直进展，争持题目导向，缠绕治理摩登化创立中存正在的超过冲突和题目，全部深化改造，络续告竣表面和施行上的立异打破，获胜促进和拓展了中国式摩登化。10年来，咱们正在相识上络续深化，创立了新时期中国特点社会主义思念，告竣了马克思主义中国化时期化新的奔腾，为中国式摩登化供应了根底用命。

　　研习贯彻习新时期中国特点社会主义思念和党的二十大心灵研讨班上的言语）

　　守正立异是咱们党正在新时期治国理政的苛重思念设施。守正才调不丢失对象、不犯推倒性谬误，立异才调驾御时期、引颈时期。中国式摩登化的摸索即是一个正在秉承中开展、正在守正中立异的史册经过。正在促进中国式摩登化新征程上，起首要守好中国式摩登化的本和源、根和魂，绝不震动争持中国式摩登化的中国特点、性子条件和巨大规定，争持党的根基表面、根基道道、根基方略，争持党的十八大以后的一系列巨大谋略策略，确保中国式摩登化简直切对象。同时，要把立异摆正在国度开展整体的超过场所，顺合时期开展条件，着眼于治理巨大表面和施行题目，主动识变应变求变，大肆促进表面立异、施行立异、轨造立异、文明立异以及其他各方面立异，络续启迪开展新界限新赛道，塑造开展新动能新上风。主动营造重视立异、推动立异、敢于立异的浓郁气氛，让立异正在全社会蔚然成风。各级诱导干部要加疾蜕变不顺应立异开展条件的思念见解、头脑格式、举动格式和作事设施，真正成为立异的引颈者、激动者。

　　（2023年2月7日正在新进核心委员会的委员、候补委员和省部级首手腕导干部

　　中汉文雅拥有超过的立异性。中汉文雅是改弦易辙、辉光日新的文雅，静水深流与汹涌澎湃交叉。连绵不是暂息、更不是僵硬，而是以立异为撑持的史册前进经过。中华民族永远以“苟日新，日日新，又日新”的心灵络续缔造己方的物质文雅、心灵文雅和政事文雅，正在很长的史册时间内动作最富贵最强盛的文雅体矗立于世。中汉文雅的立异性，从根底上决策了中华民族守正不保守、尊古不复古的进步心灵，决策了中华民族不惧新挑衅、敢于承受新事物的无畏风格。

　　中国特点社会主义道道是正在马克思主义辅导下走出来的，也是从5000多年中汉文雅史中走出来的；“第二个维系”让中国特点社会主义道道有了越发宏阔深远的史册纵深，拓展了中国特点社会主义道道的文明基础。中国式摩登化是强国创立、民族恢复的平坦亨衢。中国式摩登化给予中汉文雅以摩登气力，中汉文雅给予中国式摩登化以深挚内情。中国式摩登化是赓续陈腐文雅的摩登化，而不是袪除陈腐文雅的摩登化；是从中华大地长出来的摩登化，不是照搬照抄其他国度的摩登化；是文雅更新的结果，不是文雅断裂的产品。中国式摩登化是中华民族的旧国新命，必将激动中汉文雅重焕荣光。

　　对文明创立来说，守正才调不丢失自我、不丢失对象，立异才调驾御时期、引颈时期。守正，守的是马克思主义正在认识形式界限辅导位子的根底轨造，守的是“两个维系”的根底条件，守的是中国的文明诱导权和中华民族的文明主体性。立异，创的是新思绪、新话语、新机造、新时势，要正在马克思主义辅导下真正做到古为今用、洋为顶用、辩证选择、独辟门道，告竣守旧与摩登的有机连续。新时期的文明作事家务必以守正立异的浩气和锐气，赓续史册文脉、谱写今世华章。

　　永远固守表面立异的魂和根。马克思主义中国化时期化这个巨大命题自身就决策，咱们决不行丢弃马克思主义这个魂脉，决不行丢弃中华优越守旧文明这个根脉。固守好这个魂和根，是表面立异的根基和条件，表面立异也是为了更好固守这个魂和根。争持是为了更好地开展，开展也是为了更好地争持。表面立异务必讲新话，但不行丢了老祖宗，数典忘祖就等于割断了魂脉和根脉，最终会犯遗失魂脉和根脉的推倒性谬误。我提出守正立异，即是夸大既不走关闭僵硬的老道，也不走改旗易帜的歧途，这两条道都是末道。

　　咱们务必争持马克思主义这个立党立国、兴党兴国之本不震动，争持植根底国、本民族史册文明沃壤开展马克思主义不断步，刚毅史册自大、文明自大，争持古为今用、独辟门道，以马克思主义为辅导对中华5000多年文雅宝库举办全部开采，用马克思主义激活中华优越守旧文明中富裕性命力的优越因子并给予新的时期内在，将中华民族的伟大心灵和丰饶聪明更深目标地注入马克思主义，有用把马克思主义思念精华同中华优越守旧文明英华流通起来，聚变为新的表面上风，络续攀高新的思念顶峰。

　　要争持守正立异，改造无论奈何改，争持党的全部诱导、争持马克思主义、争持中国特点社会主义道道、争持国民民主专政等根底的东西绝对不行震动，同时要勇于立异，把该改的、能改的改好、改到位，看准了就坚持不懈抓。

　　深远分析和驾御进一步全部深化改造的巨大规定。《决策》提出进一步全部深化改造需求用命的“六个争持”规定，是对改造盛开以后稀少是新时期全部深化改造珍奇履历的科学总结，是咱们党络续深化对改造的顺序性相识的巨大结果，看待巩固进一步全部深化改造的科学性、预料性、主动性、缔造性，激动改造行稳致远，拥有巨大辅导意旨。争持党的全部诱导，这是咱们的最大政事上风，是我国改造盛开获胜促进的根底保障，要把党的诱导贯穿改造各方面全经过，确保改造永远沿着确切政事对象进展。争持以国民为核心，要敬重国民主子和独创心灵，国民有所呼、改造有所应，擅长网络民智、固结人心，使改造结果更多更公道惠及合座国民。争持守正立异，既要有道稳固、志不改的强盛定力，争持四项根基规定、刚毅“四个自大”不震动，又要有敢立异、勇攻坚的锐气胆魄，激动改造络续博得新打破。争持以轨造创立为主线，要加紧顶层安排、总体策划，破立并举、先立后破，筑牢根底轨造，完备根基轨造，立异苛重轨造。争持全部依法治国，要擅长操纵法治头脑和法治格式破解改造困难，稳定改造结果，做到改造和法治相同一，巨大改造于法有据、实时把改造结果上升为法令轨造。争持体例见解，要兼顾分身、辩证施策，处置好经济和社会、当局和商场、出力和公道、生机温和序、开展和安好等巨大联系，巩固改造体例性、举座性、协同性。这些规定，务必正在改造施行中绝不震动争持并络续丰饶和开展创新。

　　要争持守正立异，进一步全部深化改造。咱们要深刻贯彻党的二十大和二十届三中全会心灵，锚定一直完备和开展中国特点社会主义轨造、促进国度管理编造和管理才智摩登化这个总主意，以经济体例改造为牵引，兼顾促进各界限各方面改造，刚强取消阻止促进中国式摩登化的思念见解和体例机造流弊，络续为中国式摩登化供应强劲动力和轨造保护。要争持守正和立异相同一，该改的坚持不懈改，不该改的不改。要越发珍视体例集成，越发珍视超过要点，越发珍视改造实效，以钉钉子心灵抓好改造落实。

　　※这是习2013年1月至2024年8月时候相闭务必争持守正立异苛重陈述的选录。务必相持守正改进